A classificação abrange a Capela, Casa do Despacho e restantes divisões da confraria; o portal de estilo manuelino tem classificação à parte.

A capela quinhentista, com orago ao Espírito Santo, foi bastante modificada no séc. XVIII, preservando-se o referido portal manuelino, a azulejaria e pinturas quinhentistas. A capela apresenta planta longitudinal rectangular, formada por uma só nave e capela-mor, com cobertura de telhado a duas águas.
O espaço interior encontra-se revestido de azulejos historiados setecentistas, com cenas da Anunciacão e da vida de Santa Cecília, articulados com pinturas sobre madeira do primeiro terço do século XVI, da Escola Portuguesa Renascentista. As tábuas representam a Criação de Eva, o Pentecostes, a Aparição de Cristo à Virgem e as duas predelas, que se inscrevem sobre as portas dos lados do altar-mor Santa Luzia, Santa Catarina e Santa Bárbara e Santa Apolónia, Santa Úrsula e Santa Margarida. Três altares oitocentistas dinamizam o espaço sagrado, com Nossa Senhora dos Remédios ladeada por São Pedro e São Pedro Gonçalves, no altar-mor; e, Nossa Senhora dos Anjos e Nossa Senhora da Piedade nos altares laterais.
Num ângulo junto à porta pode-se observar o poço donde, segundo a lenda, teria sido retirada uma imagem de Nossa Senhora, que apesar de estar na água se encontrava enxuta. Posteriormente ao altar-mor insere-se uma divisão, decorada com azulejos quinhentistas, e a sacristia, com composição historiada a azul e branco, na qual se destaca um arcaz oitocentista. Uma escada dá acesso à Casa de Despacho da primitiva Confraria, onde é possível observar um friso de azulejos com animais caricaturais.

CALADO, Maria; FERREIRA, Vitor Matias, Freguesia de Santo Estevão (Alfama), Lisboa, 1992.

GUIA LARANJA : Lisboa e Costa de Lisboa, Convergência, Lisboa, 1985.

LOPES, Flávio (coord.), Património Classificado - Arquitectónico e Arqueológico - inventário, vol. II, Lisboa, IPPAR, 1993.