Académicos
Ciclo de Seminários Ciência e Cultura. Quebrar fronteiras: O problema estético em G. W. Leibniz
Coordenado por Adelino Cardoso e Nuno Miguel Proença, "Ciência e Cultura - Quebrar Fronteiras" é um ciclo de seminários pluridisciplinar que visa criar um espaço de debate e partilha de conhecimento e de experiências oriundos de investigações em curso, desenvolvidas por investigadores de diferentes áreas e em diferentes fases do seu percurso. Apresentação de Sofia Araújo.
22 Jul 2024 | 14h30
Biblioteca Nacional de Portugal
Campo Grande, 83, 1749-081 Lisboa
Preço
Entrada livre
14h30-16h30 | Sala de Formação | Entrada livre
Nos mais de trezentos anos que nos separam da obra de G. W. Leibniz, a estética não é certamente o tema que mais tinta fez verter entre os intérpretes do seu pensamento. No que concerne o extenso e variado comentário à obra do autor hanoveriano, a estética não só aparece de modo pontual, como também de modo secundário.
Três problemas parecem estar na base desta ausência de interesse por uma possível estética leibniziana: i) a distância temporal que separa a filosofia leibniziana das teorias ditas "legitimamente" estéticas; ii) a consideração de que a estética não desempenha um papel estrutural na generalidade dos escritos leibnizianos; ou iii) a persistência de uma avaliação da dimensão estética do pensamento leibniziano fundada em conceções e categorias irremediavelmente estranhas ao corpus filosófico de Leibniz.
Estes três problemas suscitam, por sua vez, uma série de interrogações: o que deve ser entendido pela noção de estética? Constituirá a formalização histórica do conceito de estética um obstáculo intransponível para a interpretação de "possíveis estéticas" anteriores à mesma? Como poderá a noção de estética ser aplicada a sistemas filosóficos anteriores à sua consolidação conceptual?
Se, por um lado, é irrefutável a inexistência de uma teoria estética explícita nos escritos leibnizianos, por outro, parece ser igualmente manifesta a dimensão profundamente estética subjacente ao pensamento de G. W. Leibniz. Contudo, esta dimensão carece de um conceito de estética suficientemente abrangente de modo a possibilitar uma análise precisa da mesma. Que conceito será este? Partindo das questões enunciadas, este seminário tem por objetivo examinar qual a pertinência de uma interpretação estética da filosofia leibniziana, convidando ao diálogo e à reflexão comum sobre um tema passível de transcender qualquer sistema filosófico particular.
Sobre a autora
Sofia Araújo é investigadora integrada do CHAM - Centro de Humanidades (UNL). Licenciada em Teatro pela Escola Superior de Música e Artes do Espetáculo (IPP), e Mestre em Filosofia pela Universidade do Porto, a investigadora é autora de diversas publicações centradas na filosofia leibniziana, assim como na obra de Fernando Gil. Atualmente a investigadora encontra-se a terminar a sua tese de doutoramento em História da Filosofia, na Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa, tendo como objeto de estudo o pensamento filosófico de G. W. Leibniz, designadamente, a dimensão estética da sua doutrina da expressão.
PRÓXIMAS SESSÕES
23 setembro | A ciência da alma na ‘Philosophia Libera' (1673) de Isaac Cardoso | Luciana Braga
21 outubro | Feminino e objeto feitiço: a dinâmica da falta na relação de objeto | Joana Lamas
Coordenação: Adelino Cardoso e Nuno Miguel Proença
Nos mais de trezentos anos que nos separam da obra de G. W. Leibniz, a estética não é certamente o tema que mais tinta fez verter entre os intérpretes do seu pensamento. No que concerne o extenso e variado comentário à obra do autor hanoveriano, a estética não só aparece de modo pontual, como também de modo secundário.
Três problemas parecem estar na base desta ausência de interesse por uma possível estética leibniziana: i) a distância temporal que separa a filosofia leibniziana das teorias ditas "legitimamente" estéticas; ii) a consideração de que a estética não desempenha um papel estrutural na generalidade dos escritos leibnizianos; ou iii) a persistência de uma avaliação da dimensão estética do pensamento leibniziano fundada em conceções e categorias irremediavelmente estranhas ao corpus filosófico de Leibniz.
Estes três problemas suscitam, por sua vez, uma série de interrogações: o que deve ser entendido pela noção de estética? Constituirá a formalização histórica do conceito de estética um obstáculo intransponível para a interpretação de "possíveis estéticas" anteriores à mesma? Como poderá a noção de estética ser aplicada a sistemas filosóficos anteriores à sua consolidação conceptual?
Se, por um lado, é irrefutável a inexistência de uma teoria estética explícita nos escritos leibnizianos, por outro, parece ser igualmente manifesta a dimensão profundamente estética subjacente ao pensamento de G. W. Leibniz. Contudo, esta dimensão carece de um conceito de estética suficientemente abrangente de modo a possibilitar uma análise precisa da mesma. Que conceito será este? Partindo das questões enunciadas, este seminário tem por objetivo examinar qual a pertinência de uma interpretação estética da filosofia leibniziana, convidando ao diálogo e à reflexão comum sobre um tema passível de transcender qualquer sistema filosófico particular.
Sobre a autora
Sofia Araújo é investigadora integrada do CHAM - Centro de Humanidades (UNL). Licenciada em Teatro pela Escola Superior de Música e Artes do Espetáculo (IPP), e Mestre em Filosofia pela Universidade do Porto, a investigadora é autora de diversas publicações centradas na filosofia leibniziana, assim como na obra de Fernando Gil. Atualmente a investigadora encontra-se a terminar a sua tese de doutoramento em História da Filosofia, na Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa, tendo como objeto de estudo o pensamento filosófico de G. W. Leibniz, designadamente, a dimensão estética da sua doutrina da expressão.
PRÓXIMAS SESSÕES
23 setembro | A ciência da alma na ‘Philosophia Libera' (1673) de Isaac Cardoso | Luciana Braga
21 outubro | Feminino e objeto feitiço: a dinâmica da falta na relação de objeto | Joana Lamas
Coordenação: Adelino Cardoso e Nuno Miguel Proença
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